O que nós cremos que a segunda parte - os puntos doutrinais 16-28

Engadido: 11.04.2011
Vistas: 145849x
Temas: Feitos bíblicos

Tisk

16 A Cea do Señor - A Cea do Señor é unha participación nos símbolos do corpo e sangue de Xesús como unha expresión de fe nel, o noso Señor e Salvador. A experiencia de comunidade está presente en Cristo, que se atopa co seu pobo e fortalece. Ao participar, proclamamos alegría da morte do Señor ata que El veña. Preparación para a Cea implica o exame de conciencia, a conversión ea confesión. Cristo instituíu lavapés como símbolo dunha nova limpeza e expresar a disposición de servir con humildade cristiá, e para unir os nosos corazóns en amor. Cea pode ser aberto a todos os fieis cristiáns.

(1 Cor 10,16.17, 11,23-30, 26,17-30 Mateo, Apocalipse 3:20, João 6,48-63; 13,1-17)

17 dons espirituais eo ministerio - Deus concede a todos os membros da Igrexa de todos os dons espirituais que cada membro debe ser usado no servizo de amor para o ben común da Igrexa e da humanidade. O Espírito Santo, que distribúe a cada membro como lle apraz, os dons provêem todas as aptitudes e ministerios de que a Igrexa necesita para cumprir o seu divinamente ordenada. Segundo as Escrituras, eses dons abranguen: a fe, cura, profecía, proclamación, ensino, administración, reconciliación, compaixón servizo, auto-sacrificio e amor para axuda e animación das persoas.

Algúns membros son chamados por Deus e dotados polo Espírito para cumprir os ministerios pastorais, Evangelist, apostólicos e de ensino especialmente necesarios para activar os membros para o servizo, edificar a igrexa para a madurez espiritual e promover a unidade da fe e do coñecemento de Deus . Cando os membros utilizan eses dons espirituais como fieis despenseiros da multiforme gracia de Deus, a Igrexa está protexida contra a influencia demoledora de falsas doutrinas, Deus crece e se desenvolve co crecemento na fe e no amor.

(Rm 12,4-8; 12,9-11.27.28 1 Corintios, Efesios 4,8.11-16, Actos 6,1-7; 1 Timoteo 3,1-13, 1 Pedro 4,10.11)

18 Don de Profecía - Un dos dons do Espírito Santo é o don de profecía. Este don é unha igrexa residual. A Escritura é unha medida que debe ser considerado cada experiencia de aprendizaxe.

(Joel 2,28.29; Actos 2,14-21; Hebreos 1:1-3, Apocalipse 12,17, 19:10)

19 a lei de Deus - grandes principios da lei de Deus tal como expreso nos Dez Mandamentos e Xesús Cristo está concibida da súa vida. Elas expresan o amor de Deus, da vontade e intencións con respecto ó comportamento e relacións humanas, son obrigatorias para todas as persoas en todos os momentos. Estes comandos son a base da alianza de Deus co seu pobo e na medida do calvario. Espírito Santo revela o pecado e despertan a conciencia das necesidades do Salvador. A salvación é soamente pola gracia, non de obras, pero o seu froito é a obediencia ao mandamento. Esta obediencia desenvolve o carácter cristián e dá satisfacción interior. É unha expresión do noso amor polo Señor ea nosa preocupación polo próximo. A obediencia da fe demostra o poder de Cristo para transformar vidas, e así aumenta o testemuño cristián.

(Éxodo 20:1-17, Sal 40,8.9, Mateo 22,36-40, 28,1-14 Deuteronomio, Mateo 5,17-20; Hebreos 8,8-10; Xoán 15,7-10; Efesios 2 ,8-10, 1 João 5.3, Rm 8,3.4, Sl 19,8-15)

20 Sábado - Graciosa Creador dos seis días de creación e ao sétimo día descansou e fixo sábado para todas as persoas, como memorial da creación. O cuarto mandamento da inmutable lei de Deus require a observancia do sétimo día como un día de adoración, descanso e servizo, de conformidade co as ensinanzas e do tempo de Xesús Cristo, o Señor do sábado. Sábado é un día de alegre comuñón con Deus e con outros crentes. É un símbolo da nosa redención en Cristo, un sinal da nosa santificación, un sinal da nosa devoción a Deus e anuncia un futuro no reino eterno de Deus. Sábado é un sinal permanente da alianza eterna entre Deus eo seu pobo. A prazerosa observancia deste tempo sagrado dunha tarde a outra tarde (de sol a sol) é unha celebración de Deus e os seus actos creativos e redentor.

(2,1-3 Xénese, Éxodo 20,8-11 Lc 4,16; is 56,5.6, 58,13.14, Mt 12,1-12; Éxodo 31,13-17; 20,12.20 Ezequiel, Deuteronomio 5, 12 - 15; Hebreos 4,1-11, Levítico 23,32, Marcos 1,32)

21 Mordomos Cristiá - que son xerentes de Deus, Deus confiou nos tempo e das oportunidades, capacidades e posesións, os dons da terra e dos recursos naturais. Somos responsables ante Deus pola súa correcta utilización. Recoñecer a propiedade de Deus de servizo fiel a Deus e ao próximo, entregar o décimo e doazóns voluntarias para a proclamación do Evanxeo ea promoción e desenvolvemento da Igrexa. A regalías cristiá é unha prioridade que Deus deu-nos a medrar no amor e na vitoria sobre o egoísmo ea cobiza. Christian está feliz cando os outros se beneficiaron da súa xestión fieis.

(Xénese 1,26-28, 2:15; 1 Crónicas 29,14; 1,3-11 Ageu, Malaquías 3,8-12, 1 Corintios 9,9-14, Mateo 23,23, 2 Corintios 8,1-15; Romanos 15,26.27)

22: O modo cristián de vida - Somos chamados a vivir piadosamente persoas que pensan, senten e actúan de acordo cos principios das Escrituras. Para o Espírito Santo en nós o carácter do noso Señor, nós só nos implicados que a pureza de Cristo, saúde e alegría de vivir. Isto significa que o noso entretemento e actividades de lecer cos máis altos estándares de gusto e beleza cristiáns. Aínda recoñecendo as diferenzas culturais, o noso vestiario debe ser simple, modesto e bo gusto, axeitado a aqueles cuxa verdadeira beleza non consiste no adorno exterior, pero na beleza dun espírito dócil e tranquilo.

Isto significa que estamos a coidar do seu corpo como templo do Espírito Santo. Xunto con adecuado exercicio e repouso, debemos facilitar o corpo coa dieta máis saudable posible e absterse de comidas aos identificados nas Escrituras como impuros. Bebidas alcohólicas, tabaco e emprego irresponsable de medicamentos e substancias son prexudiciais ao noso organismo, polo tanto, non usan. Pola contra debemos empeñar con nós en todo o que os nosos pensamentos e corpo á disciplina de Cristo, que desexa a nosa integridade, ledicia e felicidade.

(12,1.2 Romanos, 1 Xoán 2,6; 5,1-21 Efesios, Filipenses 4,8; 2 Corintios 10.5;. 6,14-7,1, Pedro 3,1-4 1, 1 Cor 6,19.20, 10,31, Levítico 11, 1-47, 3 João 2)

23 matrimonio e familia - O casamento foi divinamente establecido no Edén e do Señor Xesús é confirmada como unha unión vitalicia entre un home e unha muller, en amoroso compañeiros. Christian un compromiso matrimonial é con Deus, así como o seu compañeiro de vida. O matrimonio cristián debe ser inscrita só por persoas da mesma relixión. O amor mutuo, respecto, honra e responsabilidade constitúen a estrutura deste volume debe reflectir o amor, a santidade, a intimidade ea constancia da relación entre Cristo e súa igrexa. Respecto ao divorcio, Xesús ensinou que calquera persoa que se divorcia (excepto o compañeiro fornicação) e celebrar un novo matrimonio, cometendo adulterio.

A pesar de algúns lazos familiares son ideais para parellas que están en Cristo entregou un ao outro, o Espírito Santo e da Igrexa para acadar a unidade do amor. Deus bendiga a familia e pretende que os seus membros axuden un ao outro a alcanzar completa madurez. Os pais deben fomentar os seus fillos a amar e obedecer a Deus. Polo seu exemplo e as súas palabras para lles aprender que Cristo é amorosa, amable e sempre Grazas, que desexan facer membros do seu corpo, a familia de Deus. Reforzar a cohesión da familia é un dos obxectivos da mensaxe do evanxeo a última hora.

(Xénese 2,18-25, Mt 19,3-9; Xoán 2,1-11; 2 Corintios 6,14; Ef 5,21-33, 5,31-32 Mateo, Marcos Lucas 10,11.12 16, 18, 1 Corinthians 7,10.11, Éxodo 20.12, Efesios 6,1-4, 6,5-9 Deuteronomio, Proverbios 22.6, Malaquías 4,5.6)

24 Ministerio de Cristo no santuario celeste - O ceo é o santuario, o certo tabernáculo que o Señor, e non o home. Nel Cristo ministra no noso favor, facendo accesibles aos crentes bendición seu sacrificio expiatorio ofrecido dunha vez por todas na cruz. Cristo foi nomeado como o noso gran Sumo Sacerdote e comezou seu ministerio intercessório despois da súa ascenso. En 1844, ao final do período profético dos 2.300 días (anos) pasou a segunda e última fase de seu ministerio expiatorio. É un traballo de investigación xudicial, que é parte da eliminación final de todo pecado. Prefigura pola desinfección do antigo santuario hebreo o Día da Expiação.

Nese servizo típico, o santuario era purificado co sangue de sacrificios de animais, pero as cousas celestiais son purificadas co perfecto sacrificio de sangue de Xesús. Investigar o tribunal revela aos seres celestiais quen de entre os mortos durmir en Cristo e, polo tanto, é recoñecido como digno de compartir a primeira resurrección. O tribunal tamén indica que vivos, permanece en Cristo, gardando os mandamentos de Deus ea fe en Xesús Cristo e prepárase para que trasladarnos ao seu reino eterno. O Tribunal defende a xustiza de Deus en gardar os que cren en Xesús Cristo. El afirma que os que permaneceron fieis a Deus recibirán o reino. A conclusión do ministerio de Cristo no santuario celestial para o pobo antes do segundo chegada supón o fin do período de carencia.

(Hebreos 8,1-5, 4,14-16, 9,11-28, 10,19-22, 1,3, 2,16.17, Daniel 7,9-27, 8,13.14, 9, 24-27 ; Números 14,34; 4,6 Ezequiel, 16 de Levítico, Apocalipse 14,6.7, 20,12, 14,12, 22,12)

25 A Segunda Vinda de Xesús Cristo - A Segunda Vinda de Xesús Cristo é a esperanza cristiá da Igrexa, o clímax famosa do evanxeo. A chegada do Salvador será literal, persoal, visible e mundial. O retorno de Cristo, os xustos mortos serán resucitados e, xunto cos xustos vivos serán glorificado e levados para o ceo, pero os impíos morrerán. Enchendo a maioría das profecías e do estado actual do mundo indican que a chegada de Cristo está próximo. Deus non revelou o tempo de este incidente, pero anima-nos a estar preparado.

(Tito 2,13, 9,28 xudeus, João 14:1-3, Actos 1,9-11; Mateo 24,14, Apocalipse 1:7;. 24,43.44 Mateo, 1 Tesalonicenses 4,13-18, 1 Corintios 15,51-54 , 2 Ts 1,7-10, de 2,8, Apocalipse 14,14-20, 19,11-21, Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21, 2 Timoteo 3,1-5, 1 Tesalonicenses 5,1-6)

26 Morte e Resurrección - A consecuencia do pecado é a morte. Mais Deus, o único que é inmortal, concederá vida eterna aos seus redimidos. Ata a chegada da morte do Señor, por todas as persoas do estado de inconsciencia. Cando Cristo aparecer, que é a nosa vida, a resurrección dos xustos e os xustos vivos serán glorificado e arrebatados para atopar o seu Señor. A segunda resurrección, a resurrección dos impíos, serán mil anos máis tarde.

(Romanos 6.23; Apocalipse; 1 Timoteo 6,15.16; Preacher 9,5.6, Sal 146,3.4, João 11,11-14; Colossenses 3.4, 1 Corintios 15,51-54; 1 Tesalonicenses 4,13 -17; Xoán 5,28.29 20,1-10)

27 O Milenio eo Fin do Pecado - O milenio é o reinado de mil anos de Cristo con seus santos, no ceo, entre a primeira ea segunda ressurreições. Neste momento, os mortos serán xulgados os impíos; Terra estará completamente desolada, sen habitantes humanos con vida, pero ocupada por Satanás e os seus anxos. A finais dese período, Cristo con seus santos ea Cidade Santa descenderán do Ceo á Terra. Entón impíos mortos serán resucitados e, con Satanás e os seus anxos, cercarão a cidade de Deus, pero o lume de Deus vai consumo-los e purificar a terra. Así, o universo será para sempre libre de pecado e pecadores.

(Apocalipse 20, 1 Corintios 6,2.3, Xeremías 4,23-26; Apocalipse 21,1-5; 4,1 Malaquías; Ezequiel 28,18.19)

28 A Nova Terra - Na nova terra, onde habita a xustiza, Deus proverá fogar permanente para os remidos e un ambiente perfecto para vida, amor, alegría e aprendizaxe en A súa presenza. Deus habitará co seu pobo, o sufrimento ea morte terán pasado. O gran conflito rematou, e non pequei máis. Todo animar e inanimadas, declaran que Deus é amor. E El reino para sempre.

(2 Pedro 3:13, Isaías 35, 65,17-25, Mateo 5.5, Apocalipse 21,1-7, 22,1-5, 11.15)

O que nós cremos primeira parte - os puntos doutrinais 15/01

1 Escritura - A Biblia, o Antigo eo Novo Testamento, son a Palabra escrita de Deus. Dada por inspiración divina por medio de santos homes de Deus que falaron e escribiron ...