Respecto do sábado a través dos séculos

Engadido: 14.08.2011
Vistas: 373104x
Temas: True Decálogo

Tisk

A sorprendente sección transversal da historia que mostra que Deus sempre tivo seu pobo, que mantivo os Dez Mandamentos, incluíndo o día de descanso de Deus - o sábado. Nunca deixou de exterminar o pobo fiel e para suprimir o cumprimento da lei de Deus.

Irmán Coltheart JF, División evangelista do Norte, 1954.

Os seguintes informes son o resultado de fontes de longo e tedioso buscando e comparando. Na última viaxe evangelista Coltheart conseguiu JF, persoalmente, ler manuscritos antigos e visión orixinal para as fontes de moitas citas feitas en bibliotecas e museos de Europa, en Constantinopla e do leste.

Aínda que os escritos dos mártires eran frecuentemente queimados ou destruídos, teño probas, tanto a partir de rexistros de sobreviventes, ou incluso os adversarios dos informes, que en todas as épocas, os que son ordenados o sábado, os que gardan fielmente a lei de Deus, se é na Bohemia ou en Escocia, onde foi sometido até sábado o século 12. ou, no Abissínia, onde foi sometido ata o século 17.

1 século

Xesús - Mateo 19, 16,17 - de súpeto veu a el un home cunha pregunta: "Mestre, que boa acción que debo facer para ter vida eterna?" El díxolle: "Por que me pregunta para o ben Only One é bo Pero se quere entrar na vida, obedecer aos mandamentos? .."

4 Mandamentos - Éxodo 20, 8-11 - Lembra do día do sábado, para santifica-lo. Seis días traballados, e farás toda a túa obra, pero o sétimo día é o sábado do Señor, teu Deus. Non farás ningún traballo - vostede, o seu fillo, nin a túa filla, o teu servo, nin a túa serva, nin o teu animal, un inmigrante nos seus portóns. En seis días fixo o Señor o ceo ea terra, o mar e todo o que neles hai, pero ao sétimo día descansou. Por iso o Señor bendiga o día do sábado eo santificar. Xesús - Lucas 4,16 - Cando veu a Nazaret, onde foi creado, veu segundo o seu costume o día do sábado, na sinagoga e levantouse para ler.

Mateo 24,20 - rece non executar no inverno ou o día do sábado.

Xesús ensinou os seus discípulos a orar para que escapar a súa Xerusalén sitiada non foi no inverno ou o sábado. A destrución de Xerusalén ocorreu en 70 AD (40 anos despois da crucifixión).

Os seus seguidores - Lucas 23, 56 - que volveu a casa e prepararon especias e aceite de pomadas, pero, a continuación, mantidos de acordo co resto mandamento do sábado.

Galicia - Actos 17, 2 - Paul alí como era o seu costume para ir e tres sábado faloulles das escrituras.

Galicia e os xentís - Actos 13, 42,44 - Cando saíu da sinagoga, os pagáns locais son invitados a eles sobre estas cousas que dicir o próximo sábado. O próximo sábado para escoitar a palabra de Deus, reuniu case toda a cidade.

Aquí atopamos os xentís que habían reunido o sábado nunha cidade pagá. Versículo 44 non falar de escola de sábado na sinagoga, pero di que el coñeceu case toda a cidade. De acordo co versículo 42 suplicou para que sexa permitido o próximo sábado de novo para escoitar a mensaxe.

A Biblia fala sobre a semana de idade xudaica, que é unha degradación, pero o Espírito Santo, o que levou á escrita de Actos dos Apóstolos preto de 30 anos despois da crucifixión de Xesús Cristo, vivo o sábado seguinte.

Xan - Apocalipse 1, 10 - O Día do Señor estaba no Espírito e oín detrás de min unha gran voz como de trompeta ..

(Marcos 2, 28, Isaías 58, 13, 2, Éxodo 20, 10 por suposto que o sábado é o día do Señor.)

Josefo - Non cidades, nin a gregos ou bárbaros, ou calquera outra nación, que non alcanzaría o noso costume de manter o sétimo día! - M'Clatchie, Notas e consultas en China e no Xapón, Vol 4, número 7.8, páxina 100

Primeira século os cristiáns - descendientes espirituais de Abraham fuxiron para Pella, entón, do outro lado do Jordán, onde atoparon unha certa seguridade e servir o seu Mestre e santificar o sábado. - Eusebio, Historia Eclesiástica, vol.3, kapitola.5.

Philo - explica que o sétimo día era un día festivo, non só do NEB daquela cidade, pero todo o universo. - M'Clatchie, Notas e consultas, Vol.4, 99

Século 2

Os primeiros cristiáns - Os primeiros cristiáns observar sábado con gran reverencia, pasou o día en devoción e sermóns. Sen dúbida, levou este hábito dos apóstolos, así como nalgúns lugares da Escritura testemuña. - Dr.TH morera, Dialoques O Día do Señor, s.189.

Sábado foi un forte vínculo, que estaba conectado a un ao outro, non seguir o cumprimento do exemplo de Xesús, pero tamén o seu mando. - Geschichte des Sonntags.

Cristiáns do século segundo - cristiáns xentíos do sábado santo. Gieseler, Historia da Igrexa, Vol 1, capítulo 2

Os primeiros cristiáns - The First cristiáns xudeus santo sábado. Despois de moitos anos había unha reunión conxunta, polo tanto, en que foron lidos fóra da lei. Isto durou ata Laodicéia Asemblea. - Toda a obra de J. Taylor.

Igrexa Primitiva - é un feito certo que o sábado foi asumido e honrado (con inicio festividades do próximo domingo). Manter máis de tres séculos despois da morte do noso Redentor. - A Treatise aprender do Sabbat, str.77.

2 3 e 4 Séculos - Rito xudaico do sábado foi preservado desde os días dos apóstolos para a Asemblea Laodicéia (cerca de 364). É evidente a partir dos rexistros de moitos autores e foi cada vez máis practicada, a pesar dunha prohibición emitida. - J. Lei, e Sundaj Sabbath, páxina 163

3 século

Exipto - (. Papyrus Oxyrhynchus, 200-250 AD) Só ten que facer o dereito do sábado sábado, vai ver o pai. - O papiro Oxyrhynchus, en Londres.

Os primeiros cristiáns - Sábado ten que manter a honra da obra completa da súa creación, non o seu mantemento, é un día para concentrarse en lei, non preguiza mans. - Os Padres Anti-Niceno, Vol.7, páxina 413

África (Alexandría) - Tras as festividades sacrificio eternamente válida (crucifixión), vén a segunda parte: sábado, e todos os xustos entre os crentes a responsabilidade de manter a festa do sábado. Pertence, polo tanto, o repouso, é dicir,. Respecto do sábado, o pobo de Deus (Hebreos 4, 9). - Homilía sobre os números 23, Part.4, en Migne, Patrística graeca, Vol.12,

Os primeiros cristiáns - sábado, o sétimo día ... foi consagrada en Cristo, os apóstolos e os primeiros cristiáns, ata Laodicéia parlamento nun sentido, eliminando a respecto do sábado. - Dissertação sobre o Día do Señor, páxina 34 44

Da Palestina para a India - Ao redor do ano 225 dC, foi extensa diocese e as asociacións da Igrexa Oriental, que Spread santo domingo, e varios de Palestina ata a India .- Migani, inicio do cristianismo, Vol.10, páxina 460

India - (budista kontroverse 220 dC) - Kushanova dinastía no norte da India convocou un consello importante Väisälä sacerdotes budistas a unidade entre eles foi de preto de preservar o seu día de descanso. Algúns deles eran tan influenciado polos escritos do Antigo Testamento para xustificar a sábado comezar. - Lloyd, The Creed of Japan Half, páxina 23

4 século

Italia e de Oriente - era un costume xeral das Igrexas de Oriente, pero tamén algunhas igrexas de Occidente ... Iso non significa que a Igrexa Oriental, ou algunhas outras igrexas que observan o día de hoxe, engadiu aos xudeus. Os cristiáns desas igrexas reúnense o sábado porque profesan e adorar a Xesús Cristo, o Señor do sábado. - Historia do sábado, Dr Heylyn, en Londres.

Laodicéia dieta - AD 365 - Canon 16 - o sábado, para ser lectura en voz alta o Evanxeo e noutras partes da Escritura.

Canon 29 - Os cristiáns non deben volverse para os xudeus e os sábados e pasar na ociosidade, pero debe funcionar neste día. Día do Señor, en cambio eles deben especialmente honra, e porque son cristiáns, se é posible, deben traballar neste día. - Hefele, do Consello, Vol.2.

Orient ea maior parte do mundo - os cristiáns en un tempo moi longo intentando gardar o sábado, ou sétimo día ... Por suposto, todas as igrexas de Oriente, así como a maior parte do mundo para observar o sábado como un día de festa ... Atanasio describe que se reuniron o sábado a unha congregación relixiosa, non porque eles foron influenciados polo xudaísmo, senón porque adoran Xesús, o Señor do sábado. Epiphanus escribe o mesmo. - Antigüidade da Igrexa Cristiá, Vol.II, Libro XX, capítulo 3

Abyssinia - San Ambrosio de Milán informe oficial dá o bispo da Abissínia Musaeus, visitou a finais do século IV, case todos os da China. Despois del, ata o século 17 continuou Igrexa Abyssinian ordenado sábado como un día de descanso segundo o cuarto mandamento. - Ambrosio, De Moribus, Brachmanorium Opera Omnia, 1132, Vol.17. strana1131. 1132

Arabia, Persia, India e China - Migani di a Igrexa da Abissínia (igrexa, que mantén sábado) foi en torno ao ano 370 AD, moi popular. A súa Musaeus bispo famoso, realizou extensas viaxes no leste e fortaleceu a Igrexa en Arabia, India e China. - Verdade Triunfante, páxina 308

Italia - Milán - Milan informes Bispo Ambrosius que estaba en Milán, santo domingo. De aí veu un proverbio: Cando en Roma, en directo Roma! - Heylyn, The History of the Sabbath-1612th

España - Elvirsk consello (305 AD) - 26 canon elvirsk dieta explica que a Igrexa española na época mantivo o sábado o sétimo día. O posto en todos os sábados: Foi decidido para corrixir un erro que debe ser rápido a cada sábado. Esta decisión da Asemblea está en oposición directa á Igrexa de Roma, que define o sábado como un día de xexún para reduci-la a persoas e resistencia disparado.

España - certamente non sen interese que no nordeste de España, preto de Barcelona, ​​a cidade de Sabadell. Situado na zona rural, onde el viviu por aqueles que chamaban a si mesmos valdenses, ou Sabbatati, indicando sabbathers.

Persia - 335 -375 AD (40 anos de persecución por Sapor II) - A acusación máis famoso dos cristiáns: Eles rexeitan o Deus do noso sol, ten o seu culto o sábado, profanado terra santa, porque enterrar os seus mortos.

Eles rexeitan o noso deus sol. Non introduciu Zoroastro, santo fundador da nosa fe divina, por mil anos antes do día do Sol (domingo) a respectar a lei! Con todo, estes servizos cristiáns teñen a súa igrexa o sábado. - O'Leary, A Igrexa sirio e Padres, strana83. 84

5 século

Aínda que case todas as igrexas de todo o mundo teñen a Santa Cea, todo sábado, el negouse a cristiáns en Alexandría e Roma.

Nota sobre a cotización sábado anterior, explica a palabra do seguinte xeito: Non hai que esquecer que o domingo non é tan sábado que non sexa o estado pais ou dos historiadores. - Sócrates, Historia Eclesiástica, libro 5, capítulo 22, páxina 289

Constantinopla - Os habitantes de Constantinopla, e case todos se reuniron o sábado como o primeiro día da semana. En Roma e Alexandría, que non era. - Sócrates, Historia Eclesiástica, libro 7, capítulo 19

Mundial - Agostinho, Bispo de Hipona (Norte de África) - Augustin son relatos de que sábado, no seu tempo foi consagrado na maior parte do mundo cristián. O seu testemuño a este respecto é aínda máis valioso se el mesmo de forma rigorosa e consistente mantido un domingo. - Pais de Nicea e Post-Niceno, Vol.1, páxina 353354.

Exipto - Aínda que sexa xeralmente costume en Exipto, en varias cidades e aldeas, cuxos habitantes reunir na noite do sábado para celebrar a Cea do Señor. Por día, non Jeju. - Sozomeno, ecclesia-astical History, libro 7, capítulo 19

Papa Inocêncio (402-417) - O papa Silvestre (314-335) ordenou ao primeiro, que os fieis Jeju o sábado, eo Papa Inocêncio (402-417), el tornouse obrigatorio para toda a lei sométese a igrexas, para que o sábado non foi un día agradable. Inocencio consagrou o sábado día no posto. Heylyn, Historia do sábado, Vol 2.

Cristiáns do século 5 - A Igrexa cristiá é mantida polo respecto xudaica do sábado ata o século 5. Cristianismo antigo exemplificada, Lyman Coleman.

Francia - Alén do culto á noite e noite non é falta durante o día, excepto sábados. - J. Cassiano, monxe francés, os Institutos, Libro 3, capítulo 2

Cristiáns do século 5 - Preto de 420 AD traballou o domingo, mesmo o cristián máis piadoso. - Tratado do día do sábado, o Dr White, bispo de Ely.

África - Agostinho identifica con pesar que dúas igrexas en África obsérvase o sábado ea segunda os días de xaxún. - Heylyn, The History of the Sabbath

España (400 AD) - Ambrose santo o sétimo día como un sábado (como el mesmo dixo). Tivo gran influencia en España, onde tamén mantivo un sábado. - Verdade Triunfante, páxina 68

Sidónio (Theodericha o rei dos godos, 454-526 AD) - é o feito de que a principios bendixo o mundo oriental é sábado e domingo, culto, mentres a xente o sábado oeste negligenciada. Apolinário, Epistolae Sidonnii.

Igrexa de Escocia - tiña un hábito que se remonta ao inicio - a Igrexa monástica de Irlanda que observan sábado e descanso de toda a obra.

Escocia, Irlanda - Vemos aquí a continuidade da práctica no inicio - a Igrexa monástica de Irlanda, que o día de descanso foi mantida o sábado. - Historia da Igrexa Católica en Escocia, Vol.1, polo historiador católico Bellesheima.

Escocia - Columbano - traballou 34 anos en Escocia antes da súa morte, en sábado 9 de xuño, dixo ao seu alumno Diermitovi: Este día é un sábado, un día de descanso, e para min é realmente un día de descanso porque facer unha final de todo o meu traballo e esforzos. - Butler, Lives of the Saints, Vol.1, 597 AD

Columbano - (Dr Butler: The Story of a súa morte) - O autor do mellor traballo da vida Columbano di, entre outras cousas: O noso sábado. O costume de chamar o primeiro día do día de semana de descanso, só comezou preto de mil anos máis tarde. Adamnan, Vida de Columba, na páxina 230

7 século

Escocia e Irlanda - JC Moffat, un profesor de historia da igrexa en Princentonu di: En Irlanda e Escocia, eran comúns en épocas anteriores, observar o sábado como un día de descanso. O cuarto mandamento, o sétimo día da semana, manter literalmente. - A Igrexa en Escocia, o partido usou un 140.Kelts Biblia latina, pero non era a Vulgata. Sábado como un día sagrado de descanso.

Domingo adoitaba ter algunhas reunións de adoración especial. Flick, The Rise of a Igrexa medieval.

Roma, o Papa Gregorio I (590-604 AD) escribiu contra os cidadáns romanos que prohibir todo o traballo o pasado sábado. - Pais de Nicea e Post-Niceno, Vol.XIII, strana.131. Gregory, bispo pola graza de Deus, os seus fillos amados os cidadáns romanos: Oín dicir que certos homes de espírito rebelde, estendéndose entre si cousas erróneas que están en oposición á fe cristiá, e prohibir o traballo o pasado sábado. Eu non podo ser chamado doutra forma que non mensaxeiros do Anticristo. - Ficha de datos persoais.

Papa Gregorio I afirmou que cando o Anticristo vén, que vai gardar o sábado como día de descanso. - Epístolas de Gregorio I, número1. O mesmo Papa enviou un comunicado oficial contra unha determinada parte da cidade de Roma, porque hai os fieis observan sábado e sábado adorar a Deus. - Epístolas de Gregorio I, Número 1

Holanda e Alemaña - Dr.Cornelius escribe que antes eran batistas moitos domingos non mantidos e outros festivos (Sábado Santo). - Der Anteil Ostfrieslands and.Ref.Muenster, o 1852

Moravia - Conde Zinzendorf - R.1738 Conde Zinzendorf escribiu sobre como xustifica Sábado: Durante moitos anos, teñen mantido o sábado como un día de descanso eo domingo eu uso para estender o evanxeo. - Budingsche Sammlung, o 1742

América - 1741 (Irmáns da Moravia - ir despois Conde Zinzendorf) merece unha atención especial ao estrés que decidiu manter o sétimo día como día de descanso co coro en Belén

Antes de Zinzendorf e os morávios en Belén comezaron a observar sábado, o Sábado mantivo un pequeno grupo alemán de Pensilvania.

Século 19

Rusia - A maioría deles quedou en Crimea e do Cáucaso, onde máis de persecución aínda mantívose fiel aos ensinanzas bíblicos. As persoas chamaban sabbathers - (Sabbatati). Sternberg, Geschichte der Juden en polen.

China - Na época prohibiu o uso de Hung tabaco, opio e bebidas alcohólicas, e sábado foi conscientemente mantida.

Cando o 'I-dumping "foron invitados por santifica o sétimo día, a continuación, respondeu: En primeiro lugar, porque a Biblia ensina, e en segundo lugar, que os nosos antepasados ​​tamén observar este día. - Unha Historia Crítica do sábado e do domingo.

India e Persia - Fóra do hábito que mantivo o respecto piadosa do sábado en todo o noso imperio. - Investigacións cristiás de Asia.

Dinamarca - Esta axitación non quedou sen resultados. Pastor M. Sommer comezou a santificar o sábado e escribiu un artigo impresionante na dereita sábado na revista igrexa Indovet Kristendom No.5, o 1875 Na súa carta ao Pastor JG Mattesonovi escribe: Aquí en Dinamarca está entre os grandes movemento batista no mandamento do sábado . . .

Aínda así, eu son probablemente o pregador só en Dinamarca que está tan preto do adventistas, e por moitos anos, proclamar a segunda vinda de Cristo. - A semana do Advento, de maio de 1875

Suecia (Bautista) - Nós só queremos deixar constancia que o respecto día do sábado ten as súas orixes na lei que Deus estableceu na Creación para o mundo. Polo tanto, é obrigatoria para todas as persoas en todo momento. - 30 de abril de 1863.

Estados Unidos - 1845 - Descubrir como cumprir Daniel 7,25 como un pequeno recuncho do cambio dos tempos ea lei. Creo que todos aqueles que gardar o primeiro día da semana como un día de descanso, o Papa sabbathers e sábado transgresor de Deus. 13 de febreiro de 1845.

Adventistas SD - fundada 1844 por Adventista sd, que é o final do século 19. espallados polo mundo. O seu nome deriva das ensinanzas do sábado, día 7 eo advento de Xesucristo. R.1874. Comezou este traballo en Europa en 1885 na Australia, en 1887, na África do Sur en 1888 en Asia e en América do Sur

Século 20

Adventistas SD xustificar o mesmo sábado, afirmando que Xesús e os seus seguidores. Facho decente de verdade, ou saír durante os longos séculos. Adventistas predicar a mensaxe de hoxe en máis de 1.000 linguas no país. Máis de 16.500 oración sabbatize está espallado de polo a polo - Hammerfest a partir de Noruega, que é a cidade máis septentrional do mundo para Punta Arenas na cidade máis austral de América do Sur Dous millóns de membros en todo o mundo benvidos os momentos do sábado santo.

Sábado é o precioso legado que a nosa xeración foi entregado aos mártires do pasado. Sábado é o lazo de amizade fraternal da igrexa da última vez, sexa membro negro, branco ou amarelo. No leste e no oeste, norte e sur dos miles e miles de persoas preparado para a segunda vinda de Cristo.

Mensaxe de 58,13 Isaías da reforma o sábado para que a xente se absteñan de seus pés o sábado e sábado honrado e exerceu os seus propios intereses. Apocalipse 14 amosa claramente que esta é a mensaxe dos últimos días antes da chegada de Xesús Cristo. Respecte as palabras marabillosas dos versos anteriores:

Isaías 58,12-14 - que saen de ti procederen edificarão as antigas ruínas, os fundamentos das xeracións pasadas edificarão novo. Vai chamar o constructor e restaurador de violacións de formas que poderían vivir. Cando evitar o seu sábado pé para ti no meu santo día facer o que quere cando chama o seu benestar sábado, o santo Señor e glorioso día, e celebralo, de xeito que a caída das súas viaxes, que non fixo o que quere, parar e conversar, entón Deliciosos-se co Señor e eu vou ser atopados nos outeiros podo terraplén-lo coa herdanza do seu pai Jacob. Boca do Señor o dixen.